quinta-feira, 4 de fevereiro de 2010

LEMBRANÇA DO TRAVESSIA

Iniciamos este curso do Travessia
Com coragem e determinação
Hoje estamos concluindo
Com alegria e muita animação
(2)
O aluno do Travessia
É aluno felizardo
Quem fazer este curso
Vai ficar desenrolado
(3)
É gente de todo lado
Querendo uma vaga alcançar
E muitos desinteressados
Deixando a oportunidade passar
O Travessia chegou para arrebentar

(4)
O Travessia tem sua metodologia
Dinâmica é um dela
Que traz muita alegria
Para a vida ficar bela
(5)
O Travessia foi para mim
Uma grande realização
Com a ajuda do governo
E dá fundação
(6)
O nosso Travessia
Tem uma história a contar
Se eu fosse escrever
Não podia enumerar
(7)
Como toda travessia é difícil
E sozinho não dá para chegar
Unimo-nos com o projeto Travessia
Para o objetivo alcançar
(8)
No projeto Travessia
Tem um ensino modelo
Na verdade lhes dizemos
Que somos do Amélia Coelho
(9)
Existem desafios
Que faz agente desanimar
Aprendi no Travessia
Como agente superar
(10)
Napoleão com sua espada
Conquistou uma nação
O projeto Travessia
Conquistou nossa região
(11)
Tem pessoa que não valoriza
O projeto Travessia
Desprezando seu ensino
E sua metodologia
(12)
O ensino do Travessia
É um ensino diferente
Com a sua metodologia
Melhorando muita gente
(13)
O professor do Travessia
É pessoa especial
Ajudando os alunos
No viver profissional
(14)
No projeto Travessia
Tem um ensino legal
Vai ajudar os alunos
No viver social
(15)
O professor do Travessia
Não pode ser acanhado
Tem que ajudar os alunos
A ser desenrolado
(16)
Uma verdade
Quero lhe dizer
Que o Travessia
É bom pra valer
(17)
No céu tem uma estrela
Que não pára de brilhar
E na terra tem o Travessia
Querendo te educar
(18)
Com P escrevo projeto
Com F escrevo fundação
Com t escrevo Travessia
Dentro do meu coração
(19)
Você mando-o ele cantar
Pensando que ele não sabia
Na verdade você se enganou
Porque não conhecia o Travessia
(20)
É hora de fazer o Travessia
Para aprender e conhecer
O Travessia está em Vitória
Dando oportunidade a você
(21)
Eu me alegrei
Por vê transformação
É uma honra fazer o Travessia
Em Vitória de Santo Antão
(22)
Hoje se realizam sonhos
Nesta bela formatura
Conclusão do ensino médio
Que é uma grande formosura
J.Luciano 07/11/2009

SADIA EM PE

S-audável
A-tuante
D-inâmica
I-nformativa
A-mpliadora

Com a Sadia
Vamos todos trabalhar
Com grande alegria
Para Vitória melhorar

A Sadia em Vitória traz muita emoção
Os vitorienses animados
Fazendo um esforço danado
Para junto estarmos ao lado
Desta Grande Produção


É gente de todo lado
Querendo uma vaga alcançar
E muitos desinteressados
Deixando a oportunidade passar
A Sadia chegou à Vitória
Para as coisas melhorar

Como toda travessia é difícil
E sozinho não dá pra chegar
Unimos-nos com a Sadia
Para o objetivo alcançar

É hora de ir para escola
Aprender e desenvolver
A Sadia está em Vitória
Dando oportunidade a você

Com T escrevemos trabalho
Com P escrevemos produção
Com S escrevemos Sadia
Dentro dos nossos corações

O governo estadual
Hoje para Vitória traz
Uma das Maiores Fábricas
Junto aos governos locais
Vitória com a Sadia
Irá crescer muito mais

Sempre digo aos meus pais
Que isto é muito legal
Com a fábrica da Sadia
Empregos não faltam mais
Tanto da zona urbana
Como da zona rural

O governo estadual
Com sua parceria
Convênio com a prefeitura
É motivo de alegria
É orgulho pra Vitória
A chegada da Sadia

A Sadia vai plantar duas mil arvores
Para o efeito de carbono eliminar
Vai produzir carne e presunto
Para a nossa fome matar
Irá produzir uma economia atraente
Que irá melhorar a vida de muita gente

Quando a Sadia chegou
Um projeto pioneiro
Iniciou um canteiro
A fábrica se estalou
E o plano iniciou
Na terra de conceição
Trator máquinas e caminhões
Ambulâncias e coletivos
Vitória um corpo vivo
A Sadia é o pulmão

Tem ônibus na rodovia
Que isso é necessário
Transportar os operários
Na luta do dia-a-dia
Encosta lá na Sadia
Fica esperando largar
E quem quiser trabalhar
Peço não se desespere
Ponha o currículo e espere
Pra ela lhe convocar

Vai fabricar salsichinha
Frango abatido na mesa
Bacon e calabresa
Nesta área ela é Sadia
E a redondeza toda
Esta feliz e contente
Um pagamento descente
Emprego a comunidade
Enriquecendo a cidade
Colocando Vitória pra frente

Lá tem servente e pedreiro
Motorista e armador
Auxiliar e pintor
Arquiteto e serralheiro
Que no trabalho se esforça
Tem caboclo da mão grossa
Trabalhando ali feliz
Vitória em peso hoje diz
A Sadia é nossa


Vitória de Santo Antão
Foi palco de desempregos
A Sadia deu sossego
Para toda população
Inicio da construção
Pegou uma maioria
Vai sobrar comedoria
Pra um povo viver em paz
Vitória cresceu demais
Com a vinda da Sadia

O homem desempregado
Que sofre a falta de pão
Vai encontrar solução
E ter seu nome honrado
Eu estou muito animado
Na luta do dia-a-dia
Vai trazer mais garantia
Pra aqueles que são iguais
Vitória cresceu demais
Com a vinda da Sadia

Napoleão com sua espada
Conquistou uma nação
A Sadia com sua fábrica
Conquistou Vitória de Santo Antão

Irei trabalhar na Sadia
A oportunidade chegou
E muitos irão dizer
Como ele alcançou

Sadia palavra saudável
Que traduz tanta saúde
Sadia em Vitória
Nossa maior virtude



O Nordeste tem nove estados
Pra Sadia abastecer
Pernambuco será o foco
Que irá enriquecer

A Sadia tem seus valores
Sonho Grande é um deles
Queremos sonhar com a Sadia
Para alcançar todos eles

Eu me alegrei
Porque vi transformação
É uma honra ter a Sadia
Em Vitória de Santo Antão

A Sadia aqui chegou
Pernambuco é campeão
E logo rejubilou
Vitória e região

No céu tem uma estrela
Que não para de brilhar
E na terra tem a Sadia
Que não deixa de aumentar

Adaptações (José Luciano dos Santos e outros)

CONSELHOS PARA JOVENS

CONSELHOS EM ASSUNTOS SEXUAIS PARA OS JOVENS

1) Evite más companhias. Se você andar com maus elementos ficará dominado por eles. A Bíblia diz: "Retirai-vos do meio deles, não toqueis em coisas impuras" (II Co. 6):

2) Evite o segundo olhar. Você não pode controlar o primeiro, mas pode evitar o segundo, que se torna cobiça.

3) Discipline suas conversas. Evite piadas e histórias com sentido duvidoso. "As más conversações corrompem os bons costumes" (I Co 15:33)

4) Tenha cuidado com a maneira de vestir-se. Deve ser um assunto entre você e Deus as roupas que usa. Uma jovem recém-convertida falou: De agora em diante vou vestir-me como se Jesus fosse o meu acompanhante.

5) Escolha cuidadosamente os filmes e programas de televisão que assiste.

6) Tome cuidado com o que você lê. Muito da literatura contemporânea apela ao instinto sexual.

7) Esteja em guarda com respeito a seu tempo de folga. Davi tinha o tempo em suas mãos, viu Beteseba e caiu em complicações.

8) Faça uma regra de nunca se envolver em namoro pesado. Jovens cristãos deviam orar antes de cada encontro. A moça que tem Jesus Cristo em seu coração possui um poder sobrenatural DEZ para dizer "não" aos avanços de qualquer rapaz. E o rapaz que conhece Jesus Cristo tem poder para disciplinar sua vida.

9) Gaste muito tempo com as Escrituras. O salmista disse: "Guardo no meu coração a tua palavra para não pecar contra ti". (Sl 119:11). Memorize versículos e quando a tentação chegar, cite-os. A palavra de Deus é a única coisa à qual satanás não pode se opor.

10) Tenha Jesus Cristo em seu coração e vida. Deus o ama e uma forte fé Nele tem guardado muitos homens e mulheres de cometer imoralidades (I Jo 2:14)
BILLY GRAHAN

10 excelentes dicas para Jovens Cristãos

1. Não namore por lazer: namoro não é passatempo e o cristão consciente deve encarar o namoro como uma etapa importante e básica para um relacionamento duradouro e feliz. Casamentos sólidos decorrem de namoros bem ajustados.

2. Não se prenda em um jugo desigual (II Co 6:14-18): iniciar um namoro com alguém que não tem temor a Deus e não é uma nova criatura pode resultar em um casamento equivocado. E atenção: mesmo pessoas que freqüentam igrejas evangélicas podem não ser verdadeiros convertidos ou não levarem o relacionamento com Deus a sério.

3. Imponha limites no relacionamento: o namoro moderno, segundo o ponto de vista dos incrédulos, está deformado e nele intimidade sexual ou práticas que levam a uma intimidade cada vez maior são normais, mas o namoro do cristão não deve ser assim, o que nos leva ao próximo mandamento.

4. Diga não ao sexo: Deus criou o sexo para ser praticado entre duas pessoas que se amam e têm entre si um compromisso permanente. É uma bênção para ser desfrutada plenamente dentro do casamento; fora dele é impureza.

5. Promova o diálogo e a comunicação: conversar é essencial, estabeleça uma comunicação constante, franca e direta e não evite conversar sobre qualquer assunto.

6. Cultive o romantismo: a convivência a dois deve ser marcada por gentileza, cordialidade e romantismo. Isso não é cafona, nem é coisa do passado e traz brilho ao relacionamento.

7. Mantenha a dignidade e o respeito:o namoro equilibrado tem um tratamento recíproco de dignidade, respeito e valorização. O respeito é imprescindível para um compromisso respeitoso e duradouro. Desrespeito é falta de amor.

8. Pratique a fidelidade: infidelidade no namoro leva à infidelidade no casamento. Fidelidade é elemento imprescindível em qualquer tipo de relacionamento coerente à vontade de Deus, que abomina a leviandade.

9. Assuma publicamente seu relacionamento: uma pessoa madura e coerente com a vontade de Deus não precisa e nem deve lutar contra seus sentimentos ou escondê-los.

10. Forme um triângulo amoroso: namoro realmente cristão só é bom a três: o casal e Deus. Ele deve ser o centro e o objetivo do namoro.

Dizem que o amor é cego, e isso tem lá o seu lado verdadeiro, visto que quando se está apaixonado não se consegue ver os defeitos do outro, apenas as coisas boas. Aliás tudo nos parece muito bom.Mas tal comportamento, não raras vezes, podem trazer sofrimentos emocionais que duram por longos e demorados anos.

Temos visto casos na igreja onde uma adolescente cristã, menina de Deus, que caminha nos princípios da Palavra, de repente se apaixona por um rapaz e quando as pessoas a sua volta se dão conta, ela já está apaixonada por uma pessoa pouco recomendável.A partir da paixão as coisas ficam difíceis de ajustar, pois ainda que as evidências deixem claro que o indivíduo não é um grande caráter, uma pessoa confiável ou coisa assim, a garota tem a tendência de não acreditar. Daí começa o sofrimento da família.

Pra você que ainda é tão jovem, vamos te ajudar a se aperceber de alguns detalhes que podem levar a uma conclusão mais acertada quanto a namorar ou não determinada pessoa.

Essas observações são válidas para ambos os sexos.

1- Se for possível,dê uma olhadela no quarto dele, alí você pode conhecer coisas importantes sobre ele. Comece pela organização, limpeza e ordem, e outras coisas mais que ali podem haver.

2- Como ele se relaciona com a mãe e o pai? Quem não trata bem a mãe, porque trataria bem uma esposa.Ele honra o pai, o trata com respeito? Ele fala do pai e da mãe com admiração?

3- Preste atenção nas coisas que ele lê. Nós ficamos parecidos com aquilo que lemos.

4- Se ele está desempregado, a que horas ele levanta e o que faz durante o dia.

5- Qual a participação dele na família, ele ajuda em casa, nos trabalhos domésticos ou financeiramente? Será que ele tem idéia de quanto é que custa para os pais a manutenção de um adolescente?

6-Quais os sites prediletos dele (olhe nos favoritos), o estilo musical (veja os CD que ele ouve e os DVD que ele mais gosta).

6- Qual a impressão que os amigos dele passam para você. Lembre-se “uma égua arisca procura outra,” (ditado popular) Nossos amigos somos nós que escolhemos e eles geralmente são parecidos conosco.

7- Com relação às leis como ele se comporta, respeita as leis e as autoridades?

8- Com relação à escola, como ele vai de notas e seu interesse pelo estudo, respeito pelas regras da instituição e pelos profissionais do lugar.

9- Com relação às drogas, o que ele fala, ainda que de vez em quando. Já ouve alguma história que não ficou bem contada, do tipo, “ a polícia achou droga no carro, mas não era minha” ou “eu estava junto, mas não usei”, “ eles usam, mas eu não”, " fui preso, mas sou inocente". Sinal de alerta , isso pode ser a ponta de um iceberg.

10- O que ele pensa com relação a Deus, a Bíblia e os temas virgindade, santidade, obediência, batismo, e outros?.

A cosmovisão da pós-modernidade

PÓS-MODERNIDADE

Compreende o período que, em tese teria começado nos idos de 1950, deixando para trás á modernidade, para dar lugar a um novo tempo. Essa idade inicia com a exploração de outros planetas, visita do homem a lua, a revolta da juventude em protesto aos valores da sociedade e suas músicas de rock, ascensão da, cheguevara a velocidade da informática e outros acontecimentos inéditos. É importante fazermos algumas comparações de valores entre a modernidade e a pós-modernidade para avaliarmos os perigos que nos cercam. Ex: Na Idade Moderna, o ser humano era valorizado em extremo, e era o centro de todas as coisas. Na pós é um mero consumidor, e quando não consegue isso, passa a ser ignorado. Na Moderna, o ser é ante do ter, portanto mais importante que o ter. Na pós, o ter é mais importante do que o ser (Jesus sempre valorizou o ser, e não o ter). Na Moderna, o ser humano era mais burocrático, a atual, na pós, desburocrátizado. Na moderna o ser humano era mais complicado no trabalho, na pós o homem é mais prático. Na moderna o ser humano era mais erudito, na pós, o homem é pragmático. Na moderna os valores da família e da sociedade eram mais preservados, na pós esses valores estão sendo invertidos. Na modernidade, a verdade é universal e absoluta, na pós a verdade é local e relativa. Na moderna há propagação do cristianismo, na pós o crescimento de religiões orientais. Na moderna, a cultura judaico-cristã, na pós o multiculturalismo, etc. Em resumo a pós-modernidade não é um movimento organizado, mas uma visão que influência a academia, a religião a arte, a cultura e a economia.

A cosmovisão da pós-modernidade tem conceitos opostos dos ensinamentos bíblicos, vejamos alguns;


 A vida é curta e termina aqui. Morreu acabou! Refutando este conceito da pós-modernidade (Heb. 9.27).
 A morte é o fim de tudo. Refutando (Jo. 11.25).
 Todos os caminhos levam a Deus. Refutando (Jo. 14.6; 1Tm. 2.5).
 A união de pessoas do mesmo sexo – devem ser aprovada. Refutando (Lev. 18.22; 20.13).
 A eutanásia deve ser praticada para aliviar o sofrimento de pessoas. Refutando (Ex. 20. 13).
 Deve haver uma lei que aprove a clonagem humana. Refutando (Gn. 3.5; Ec. 7.29; Ez.28.2).
 As drogas devem ser legalizadas. Refutando (Gl. 5.21).
 O aborto deve ser legalizado. Refutando (Ex.20.13; 1Sm. 2.6).
 Todo homem tem o direito à defesa, mesmo usando a mentira Refutando. (Jo. 8.44; Ef. 4.25).
 A verdade é relativa. Refutando (Jo. 14.6; 17.5).
 O certo e o errado são relativos. Refutando (Sl. 14.1-4; Rm. 3.23).
 A verdade não pode ser conhecida claramente. Refutando (Jo. 8.32).
 Faça o que você achar certo. Refutando (Pv14. 12).
 O real não existe, ele é sempre a versão fragmentária de alguém. Refutado (Jo. 7.28; Ne 9.6).
 Nada de Deus e do estado. Refutando (At.17.28; Rm. 13.1-7).
 A mulher tem o direito de decidir o que fazer com o seu próprio corpo. Refutando (1co. 6.19,20).
 Na história tudo é relativo e incerto (Teologia liberal). Refutando (Mc. 13.31; 2tm. 2.19)
 O prazer é o supremo bem da vida humana (Hedonismo). Refutando (Lc. 12.19-21).
 O pecado não existe é uma invencionice humana, um produto da manipulação religiosa. Refutando (Gn. 2.17; Rm. 3.23; 5.12).
 O homem é o centro de todas as coisas (Antropocentrismo). Refutando (Dt. 32.39)
 Não existe regeneração, o homem sempre está melhorando por se mesmo. Refutando (Lc. 13.1-5; Jo. 3.3).
 A Bíblia é um livro de mitologia. Refutando (Jo. 10.35; 2Tm. 3.16).
 Deus não é uma necessidade de todo ser humano, mas uma mera opção pessoal. Refutando (Sl. 104.27-30; At.17.28)
 Deus é um produto da mente humana, e não o ser pessoal revelado na Bíblia (Gilberto Gil). Refutando (Sl. 34.8; Ne 9.6
 O deus de mim mesmo sou eu mesmo. Refutando (Dt. 32.39; Ez. 28.2).
 O homem é a medidas de todas as coisas (Protágoras). Refutando (Gn. 6.5; 8.21; Jó. 25.4-6; Dn. 2.21).
 Os homens se tornaran-se como deuses, não seria tempo de entendermos nossa própria divindade?Refutando (Ez. 28.2; Rm. 3.23).
 Para quem “Deus morreu”, e a crença no Deus cristão se tornou indigna de crédito (Nietzsche). Refutando (Sl 90.2;.1.8).
 O ser humano não deve preocupar-se com questões metafísicas, mas tirar o Maximo proveito da existência (Existencialismo). Refutando (Mt. 6.33; Lc. 9.25).
 A verdade é medida pelos efeitos práticos que produz (Pragmatismo). Refutando (1Jo. 2.15-17)
 O que determina o que é certo e o errado é a própria pessoa. Refutando (Is. 8.20; Mt. 22.29; 2Tm. 3.16).
 A premissa do estado laico (política). Refutando (Dn. 3.10-12; Sl. 32.12; Rm. 13.1-6; Jo. 19.10-11).

O pós-modernismo já disse é o túmulo da fé. As religiões antigas cedem antes uma porção de pequenas seitas sem futuro, os indivíduos procuram credos menos coletivos mais personalizados (Meditações, Zebundismo, Yoga, Esoterismo, Astrologia), e a transcendência divina acabará fechando por falta de clientes; 45% dos franceses entre 15 e 16 anos não acreditam em Deus. É que o homem pós-moderno não é religioso, é psicológico. Pensa mais na expansão da mente que na salvação da alma. Há toda uma cultura psi fazendo a cabeça da moçada.

E agora como viveremos?Resposta (Mt. 5.13.14; Rm. 12.2; Ef. 5.11). SINAIS DA VOLTA DE JESUS

sábado, 2 de maio de 2009

AS PARABOLAS DE JESUS

I. A Natureza Eclesiológica das Parábolas.

(Apresentam o Reino dos Céus como uma força divina, mostram o Reino do Messias). Em sua origem e desenvolvimento, provavelmente foram proferidas por volta da metade do ministério de Jesus na cidade de Cafarnaum. (Seu propósito é instruir os discípulos e treiná los para que possam desenvolver um excelente ministério).

Joio e o trigo
24-Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo;25-Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se.26-E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio.27-E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio?28-E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo?29-Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele.30-Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.31- Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo;32-O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos.33-Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado.34-Tudo isto disse Jesus, por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas;35-Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.36-Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo.37-E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem;38-O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno;39-O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos.40-Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo.41-Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniqüidade.42-E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes.43-Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

O semeador
1 Tendo Jesus saído de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar;2 E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.3 E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear.4 E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na;5 E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;6 Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz.7 E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na.8 E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta.9 Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.10 E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas?11 Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado;12 Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado.13 Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem.14 E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis, E, vendo, vereis, mas não percebereis.15 Porque o coração deste povo está endurecido, E ouviram de mau grado com seus ouvidos, E fecharam seus olhos; Para que não vejam com os olhos, E ouçam com os ouvidos, E compreendam com o coração, E se convertam, E eu os cure.16 Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.17 Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram.18 Escutai vós, pois, a parábola do semeador.19 Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho.20 O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;21 Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende;22 E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera;23 Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.

O Fermento
“O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou com três medidas de farinha, até ficar tudo levedado”.
Mateus, 13:33
“A que compararei o reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou com três medidas de farinha, até ficar toda ela levedada”.
Lucas, 13:20-21



Parábola da Semente
“E dizia: O Reino de Deus é assim como se um homem lançasse semente à terra, e dormisse, e se levantasse de noite ou de dia, e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como. Porque a terra por si mesma frutifica; primeiro, a erva, depois, a espiga, e, por último, o grão cheio na espiga. E, quando já o fruto se mostra, mete-lhe logo a foice, porque está chegada a ceifa.

O Tesouro Escondido
“O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem, ao descobri-lo, esconde; então, movido de gozo, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo." Mateus, 13:44

Ovelha Desgarrada

“Qual de vós é o homem que, possuindo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, e não vai após a perdida até que a encontre? E achando-a, põe-na sobre os ombros, cheio de júbilo; e chegando a casa, reúne os amigos e vizinhos e lhes diz: Alegrai-vos comigo, porque achei a minha ovelha que se havia perdido. Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento”.
Lucas, 15:4-7
“Que vos parece? Se um homem possui cem ovelhas e uma delas se extravia, não deixa ele as noventa e nove nos montes e vai à procura da extraviada? Se consegue achá-la, em verdade vos digo, terá maior alegria nela do que nas noventa e nove que não se extraviaram. Assim também, não é da vontade de vosso Pai, que está nos Céus, que um destes pequeninos se perca.”
Mateus,18:12-14

PARÁBOLA DA DRACMA PERDIDA
" Qual é a mulher que tendo dez dracmas e perdendo uma não acende a candeia, não varre a casa e não a procura diligentemente até achá-la? Quando a tiver achado, reúne as suas amigas e vizinhas, dizendo: Regozijai-vos comigo, porque achei a dracma que tinha perdido! Assim, digo-vos há júbilo na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende".
(Lucas, XV, 8-10)


Da Vinha

"Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, proprietário, que saiu de madrugada a contratar trabalhadores para a sua vinha. Ajustou com os trabalhadores o salário de um denário por dia, e mandou-os para a sua vinha. Cerca da hora terceira saiu, e viu que estavam outros, ociosos, na praça, e disse-lhes: Ide também vós para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram. Outra vez saiu, cerca da hora sexta e da nona, e fez o mesmo. Igualmente, cerca da hora undécima, saiu e achou outros que lá estavam, e perguntou-lhes: Por que estais aqui ociosos o dia todo? Responderam-lhe eles: Porque ninguém nos contratou. Disse-lhes ele: Ide também vós para a vinha. Ao anoitecer, disse o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o salário, começando pelos últimos até os primeiros. Chegando, pois, os que tinham ido cerca da hora undécima, receberam um denário cada um. Vindo, então, os primeiros, pensaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um denário cada um. E ao recebê-lo, murmuravam contra o proprietário, dizendo: Estes últimos trabalharam somente uma hora, e os igualastes a nós, que suportamos a fadiga do dia inteiro e o forte calor. Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te faço injustiça; não ajustaste comigo um denário? Toma o que é teu, e vai-te; eu quero dar a este último tanto como a ti. Não me é lícito fazer o que quero do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? Assim os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos."
Mateus, 20:1-16

PÉROLA

"O Reino dos Céus é semelhante a um negociante que buscava boas pérolas; e tendo achado uma de grande valor, foi vender tudo o que possuía e a comprou." (Mateus, XIII, 45 -46.)

A Rede e a Pesca

“O reino dos Céus é semelhante a uma rede lançada ao mar e que apanha toda qualidade de peixes. E, estando cheia, a puxam para a praia e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos e separarão os maus dentre os justos. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.” Mat. 13:47-50.

terça-feira, 21 de abril de 2009

DIA DE TIRADENTES ( 21 DE ABRIL )

Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes, (Fazenda do Pombal[1], batizado em 12 de novembro de 1746Rio de Janeiro, 21 de abril de 1792) foi um dentista, tropeiro, minerador, comerciante, militar e ativista político que atuou no Brasil colonial, mais especificamente nas capitanias de Minas Gerais e Rio de Janeiro. No Brasil, é reconhecido como mártir da Inconfidência Mineira, patrono cívico e herói nacional

Fatos históricos do dia 21 de abril
Dia de Tiradentes Líder da revolta anti-colonialista, Inconfidência Mineira, Joaquim da Silva Xavier, o Tiradentes, foi enforcado e esquartejado em 21 de abril de 1792. Entre os protestos da revolta, estavam os altos importos cobrados por Portugal. As influências vinham do Iluminismo e dos liberais franceses.

Biografia

Nascido em uma fazenda no distrito de lageado, próximo ao arraial de Santa Rita do Rio Abaixo, à época território disputado entre as vilas de São João del-Rei e São José do Rio das Mortes, na Minas Gerais. O local de nascimento é uma ironia da história. O Marquês de Pombal foi arqui-inimigo de Dona Maria I contra a qual Tiradentes conspirou, e que comutou as penas dos inconfidentes.
Joaquim José da Silva Xavier era filho do reinol Domingos da Silva Santos, proprietário rural, e da brasileira Maria Antônia da Encarnação Xavier, tendo sido o quarto dos sete filhos.
Em 1755, após o falecimento da mãe, segue junto a seu pai e irmãos para a sede da Vila de São José; dois anos depois, já com onze anos, morre seu pai. Com a morte prematura dos pais, logo sua família perde as propriedades por dívidas. Não fez estudos regulares e ficou sob a tutela de um padrinho, que era cirurgião. Trabalhou como mascate e minerador, tornou-se sócio de uma botica de assistência à pobreza na ponte do Rosário, em Vila Rica, e se dedicou também às práticas farmacêuticas e ao exercício da profissão de dentista, o que lhe valeu a alcunha Tiradentes, um tanto depreciativa. Não teve êxito em suas experiências no comércio.
Com os conhecimentos que adquirira no trabalho de mineração, tornou-se técnico em reconhecimento de terrenos e na exploração dos seus recursos. Começou a trabalhar para o governo no reconhecimento e levantamento do sertão brasileiro. Em 1780, alistou-se na tropa da Capitania de Minas Gerais; em 1781, foi nomeado comandante do destacamento dos Dragões na patrulha do "Caminho Novo", estrada que servia como rota de escoamento da produção mineradora da capitania mineira ao porto Rio de Janeiro. Foi a partir desse período que Tiradentes começou a se aproximar de grupos que criticavam a exploração do Brasil pela metrópole, o que ficava evidente quando se confrontava o volume de riquezas tomadas pelos portugueses e a pobreza em que o povo permanecia. Insatisfeito por não conseguir promoção na carreira militar, tendo alcançando apenas o posto de alferes, patente inicial do oficialato à época, e por ter perdido a função de comandante da patrulha do Caminho Novo, pediu licença da cavalaria em 1787.
Morou por volta de um ano na cidade carioca, período em que idealizou projetos de vulto, como o bondinho do pão-de-açucar e a canalização dos rios Andaraí e Maracanã para a melhoria do abastecimento d'água no Rio de Janeiro; porém, não obteve aprovação para a execução das obras. Esse desprezo fez com que aumentasse seu desejo de liberdade para a colônia. De volta às Minas Gerais, começou a pregar em Vila Rica e arredores, a favor da independência daquela província. Organizou um movimento aliado a integrantes do clero e da elite mineira, como Cláudio Manuel da Costa, antigo secretário de governo, Tomás Antônio Gonzaga, ex-ouvidor da comarca, e Inácio José de Alvarenga Peixoto, minerador. O movimento ganhou reforço ideológico com a independência das colônias estadunidenses e a formação dos Estados Unidos da América. Ressalta-se que, à época, oito de cada dez alunos brasileiros em Coimbra eram oriundos das Minas Gerais, o que permitiu à elite regional acesso aos ideais liberais que circulavam na Europa.

O movimento

Além das influências externas, fatores regionais e econômicos contribuíram também para a articulação da conspiração nas Minas Gerais. Com a constante queda na receita provincial, devido ao declínio da atividade da cana de açucar, a administração de Martinho de Melo e Castro instituiu medidas que garantissem o quarto, imposto que obrigava os moradores das Minas Gerais a pagar, anualmente, cem arrobas de prata, destinadas à Real Fazenda. A partir da nomeação de Antonio da Cunha Meneses como governador da província, em 1782, ocorreu a marginalização de parte da elite local em detrimento de seu grupo de amigos. O sentimento de revolta atingiu o máximo com a decretação da derrama, uma medida administrativa que permitia a cobrança forçada de impostos atrasados, mesmo que preciso fosse confiscar todo o dinheiro e bens do devedor, a ser executada pelo novo governador das Minas Gerais, Luís Antônio Furtado de Mendonça, 6.º Visconde de Barba ruiva (futuro Conde de Barba ruiva), o que afetou especialmente as elites mineiras. Isso se fez necessário para se saldar a dívida mineira acumulada, desde 1762, do quinto, que à altura somava 538 arrobas de ouro em impostos atrasados.
O movimento se iniciaria na noite da insurreição: os líderes da "inconfidência" sairiam às ruas de Vila Rica dando vivas à República, com o que ganhariam a imediata adesão da população. Porém, antes que a conspiração se transformasse em revolução, em 15 de março de 1789 foi delatada aos portugueses por Joaquim Silvério dos Reis, coronel, Basílio de Brito Malheiro do Lago, tenente-coronel, e Inácio Correia de Pamplona, luso-açoriano, em troca do perdão de suas dívidas com a Real Fazenda. Anos depois, por sua delação e outros serviços prestados à Coroa, Silvério dos Reis receberia o título de Fidalgo.
Entrementes, em 14 de março, o Visconde de Barbacena já havia suspendido a derrama o que de esvaziara por completo o movimento. Ao tomar conhecimento da conspiração, Barbacena enviou Silvério dos Reis ao Rio para apresentar-se ao vice-rei, que imediatamente (em 7 de maio) abriu uma investigação (devassa). Avisado, o alferes Tiradentes, que estava em viagem licenciada ao Rio de Janeiro escondeu-se na casa de um amigo, mas foi descoberto ao tentar fazer contato com Silvério dos Reis e foi preso em 10 de maio. Dez dias depois o Visconde de Barbacena iniciava as prisões dos inconfidentes em Minas.
Dentre os inconfidentes, destacaram-se os padres Carlos Correia de Toledo e Melo, José da Silva e Oliveira Rolim e Manuel Rodrigues da Costa, o tenente-coronel Francisco de Paula Freire de Andrade, comandante dos Dragões, os coronéis Domingos de Abreu Vieira e Joaquim Jose dos Reis (um dos delatores do movimento), os poetas Cláudio Manuel da Costa, Inácio José de Alvarenga Peixoto e Tomás Antônio Gonzaga, ex-ouvidor.
Os principais planos dos inconfidentes eram: estabelecer um governo republicano independente de Portugal, criar manufaturas no país que surgiria, uma universidade em Vila Rica e fazer de São João del-Rei a capital. Seu primeiro presidente seria, durante três anos, Tomás Antônio Gonzaga, após o qual haveria eleições. Nessa república não haveria exército – em vez disso, toda a população deveria usar armas, e formar uma milícia quando necessária. Há que se ressaltar que os inconfidentes visavam a autonomia somente da província das Minas Gerais, e em seus planos não estava prevista a libertação dos escravos africanos, apenas daqueles nascidos no Brasil.

A leitura da sentença de Tiradentes (óleo sobre tela de Leopoldino Faria).

Óleo sobre tela de Leopoldino de Faria (1836-1911) retratando a Resposta de Tiradentes à comutação da pena de morte dos Inconfidentes.
[editar] Julgamento e sentença
Negando a princípio sua participação, Tiradentes foi o único a, posteriormente, assumir toda a responsabilidade pela "inconfidência", inocentando seus companheiros. Presos, todos os inconfidentes aguardaram durante três anos pela finalização do processo. Alguns foram condenados à morte e outros ao degredo; algumas horas depois, por carta de clemência de D. Maria I, todas as sentenças foram alteradas para degredo, à exceção apenas para Tiradentes, que permaneceu com a pena capital, porém não por morte cruel como previam as Ordenações do Reino: Tiradentes foi enforcado.
Os réus foram sentenciados pelo crime de "lesa-majestade", definida, pelas ordenações afonsinas, como traição contra o rei. Crime este comparado à hanseníase pelas Ordenações Afonsinas:
-“Lesa-majestade quer dizer traição cometida contra a pessoa do Rei, ou seu Real Estado, que é tão grave e abominável crime, e que os antigos Sabedores tanto estranharam, que o comparavam à lepra; porque assim como esta enfermidade enche todo o corpo, sem nunca mais se poder curar, e empece ainda aos descendentes de quem a tem, e aos que ele conversam, pelo que é apartado da comunicação da gente: assim o erro de traição condena o que a comete, e empece e infama os que de sua linha descendem, posto que não tenham culpa.”
Em parte por ter sido o único a assumir a responsabilidade, em parte, provavelmente, por ser o inconfidente de posição social mais baixa, haja vista que todos os outros ou eram mais ricos, ou detinham patente militar superior. Por esse mesmo motivo é que se cogita que Tiradentes seria um dos poucos inconfidentes que não era maçom.
E assim, numa manhã de sábado, 21 de abril de 1792, Tiradentes percorreu em procissão as ruas do centro da cidade do Rio de Janeiro, no trajeto entre a cadeia pública e onde fora armado o patíbulo. O governo geral tratou de transformar aquela numa demonstração de força da coroa portuguesa, fazendo verdadeira encenação. A leitura da sentença estendeu-se por dezoito horas, após a qual houve discursos de aclamação à rainha, e o cortejo munido de verdadeira fanfarra e composta por toda a tropa local. Bóris Fausto aponta essa como uma das possíveis causas para a preservação da memória de Tiradentes, argumentando que todo esse espetáculo despertou a ira da população que presenciou o evento.
Executado e esquartejado, com seu sangue se lavrou a certidão de que estava cumprida a sentença, tendo sido declarados infames a sua memória e os seus descendentes. Sua cabeça foi erguida em um poste em Vila Rica, tendo sido rapidamente cooptada e nunca mais localizada; os demais restos mortais foram distribuídos ao longo do Caminho Novo: Santana de Cebolas (atual Inconfidência, distrito de Paraíba do Sul), Varginha do Lourenço, Barbacena e Queluz (antiga Carijós, atual Conselheiro Lafaiete), lugares onde fizera seus discursos revolucionários. Arrasaram a casa em que morava, jogando-se sal ao terreno para que nada lá germinasse.
[editar] Legado

Martírio de Tiradentes, óleo sobre tela de Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo (18541916).
Tiradentes permaneceu, após a Independência do Brasil, uma personalidade histórica relativamente obscura, dado o fato de que, durante o Império, os dois monarcas, D. Pedro I e D. Pedro II, pertenciam à casa de Bragança, sendo, respectivamente, neto e bisneto de D. Maria I, quem havia emitido a sentença de morte de Tiradentes. Foi a República – ou, mais precisamente, os ideólogos positivistas que presidiram sua fundação – que buscaram na figura de Tiradentes uma personificação da identidade republicana do Brasil, mitificando a sua biografia. Daí a sua iconografia tradicional, de barba e camisolão, à beira do cadafalso, vagamente assemelhada a Jesus Cristo e, obviamente, desprovida de verossimilhança. Como militar, o máximo que Tiradentes poder-se-ia permitir era um discreto bigode. Na prisão, onde passou os últimos três anos de sua vida, os detentos eram obrigados a raspar barba e cabelo a fim de evitar piolhos. Também, o nome do movimento, "Inconfidência Mineira", e de seus participantes, os "inconfidentes", foi cunhado posteriormente, denotando o caráter negativo da sublevação – inconfidente é aquele que trai a confiança.
Tiradentes nunca se casou, mas teve dois filhos: João, com a mulata Eugênia Joaquina da Silva, e Joaquina, com a ruiva Antônia Maria do Espírito Santo, que vivia em Vila Rica. Atualmente, foi concedida à sua tetraneta Lúcia de Oliveira Menezes, por meio da Lei federal 9.255/96, uma pensão especial do INSS no valor de R$ 200,00, o que causou polêmica sobre a natureza jurídica deste subsídio, mas solucionado pelo STF no agravo de instrumento 623.655. [2]
Atualmente, onde se encontrava sua prisão foi erguido o Palácio Tiradentes; onde foi enforcado ora se encontra a Praça Tiradentes e onde sua cabeça foi exposta fundou-se outra Praça Tiradentes. Em Ouro Preto, na antiga cadeia, hoje há o Museu da Inconfidência. Tiradentes é considerado atualmente Patrono Cívico do Brasil, sendo a data de sua morte, 21 de abril, feriado nacional. Seu nome consta no Livro de Aço do Panteão da Pátria e da Liberdade, sendo considerado Herói Nacional.


sexta-feira, 17 de abril de 2009

CONTOS DE AMOR

"Passamos metade da vida à espera daqueles que amamos e outra metade a deixar os que amamos."
(Victor Hugo)

Prova de Amor
Há muito tempo atrás, um casal de velhinhos que não tinham filhos morava em uma casinha humilde de madeira,tinham uma vida muito tranqüila, alegre, a qual ambos se amavam muito, eram felizes. Até que um dia aconteceu um acidente com a senhora. Ela estava trabalhando em sua casa quando começa a pegar fogo na cozinha e as chamas atingem todo o seu corpo. O esposo acorda assustado com os gritos e vai a sua procura, quando a vê coberta pelas chamas imediatamente tenta ajuda-la e o fogo também atinge seus braços e mesmo em chamas consegue apagar o fogo. Quando chegaram os bombeiros já não havia mais fogo apenas fumaça e parte da casa toda destruída. Levaram rapidamente o casal para o hospital mais próximo, onde foram internados em estado grave. Após algum tempo aquele senhor menos atingido pelo fogo saiu da UTI e foi ao encontro de sua amada. Ainda em seu leito a senhora toda queimada, pensava emnão viver mais, pois estava toda deformada, as chamas queimaram todo o seu rosto. Chegando no quarto de sua senhora, logo ela foi falando: - Tudo bem com você meu amor? Sim respondeu ele, pena que o fogo atingiu os meus olhos e eu não posso mais enxergar, mas fique tranqüila amor que a sua beleza esta gravada em meu coração para sempre. Então triste pelo esposo, disse-lhe: - Deus vendo tudo o que aconteceu meu marido, tirou-lhe as vista para que não se presencia esta deformidade em que eu fiquei. As chamas queimaram todo o meu rosto e estou parecendo um monstro. Passando algum tempo recuperados, voltaram para casa onde ela fazia tudo para seu querido esposo e ele todos os dias dizia-lhes, como eu te amo! E assim viveram vinte anos até que a No dia de seu enterro quando todos se despediam então veio aquele senhor sem seus óculos escuro e com sua bengala nas mãos, chegou perto do caixão, beijando-o rosto e acariciando sua amada disse em um tom apaixonante: - "Como você é linda meu amor eu te amo muito". Ouvindo e vendo aquela cena, um amigo que estava ao lado perguntou se o que tinha acontecido era um milagre, e olhando nos olhos dele o velhinho apenas falou: - "Nunca estive cego, apenas fingia, pois quando há vi toda queimada sabia que seria duro para ela continuar Foram vinte anos vivendo ambos muito felizes e apaixonados!!!

Texto Contos do Amor

Certa vez um homem cansado de ver tanta maldade na região onde vivia, decidiu fazer uma peregrinação ao santuário do Deus de sua crença para pedir-lhe que mudasse aquela situação.Ao entardecer, já cansado de tanto caminhar, parou debaixo de uma árvore e ali ajeitou o local para passar a noite.Quando já estava pronto para dormir, ouviu uma voz, vindo do nada que lhe dizia:- Homem, como te chamas?Ele, muito assustado, automaticamente respondeu:- Eu me chamo Amor.- De onde tu vens?E Amor, muito triste, respondeu-lhe:- Venho de uma terra desolada, onde só existe maldade. A paz e a esperança a muito findou.- Para onde estás indo com toda essa tristeza?- Vou para o santuário do Deus dos meus ancestrais, para pedir-lhe que interceda na minha região, fazendo com que o bem volte a reinar.A voz cessou por um instante e depois voltou a dizer:- Não precisas ir tão longe para falar com o teu Deus. Eu sou Aquele que procuras. Mas só posso conceder-lhe o desejo se pedires com muita fé.E Amor, pensou, entrou em oração e decidiu fazer o pedido:- Quero que me transformes em uma pedra e me coloques na boca daquele vulcão.E O Deus, já revelado, confuso, disse:- Pensei que fosses pedir-me para restabelecer o bem na tua região. Por que me pedes isso?- Eu fiz como me disseste. Pedi com fé. Então cumpra a sua promessa.E assim foi feito. O Deus o transformou em uma pedra e o colocou na boca do vulcão.Logo, o vulcão entrou em erupção e, na primeira explosão, espatifou Amor em milhões de pedaços que se espalharam por toda a terra.Assim, em todos os lugares, passou a existir um pedaço de Amor e a terra voltou a ter esperança.
(EMERSON DANDA)
Amor Sincero
Contos E Fatos

Composição: Indisponível
Enquanto o sol brilhar no céu, esperoJa disse que eu só quero amor, sinceroMas não, não me engane não, sinceridade.Não sei se o que vc me diz, é mentira ou verdade.Então me deixe sósó por um momentoeu não aguento maisviver nesse tormentoO tempo vai dizer quem é que esta erradonão quero mais você aqui do meu ladoNão diga que o nosso amor chegou ao fimeu sei que você nunca quis que fosse assim.

Composição: Kenny Roger
Vou sair pra ver o marE esquecer,Esquecer de tudo aqui.Vou buscar o meu lugar e sonharTer aquilo que escolhiNa bagagem que eu levarA saudade vai surgirMas na vida se arriscarVale a pena pra seguirSe algum dia eu chegar,Nesse mar que eu quero irCom certeza vou lembrar de você ao partirSe algum dia eu chegar,Nesse mar que eu quero irCom certeza vou lembrar de você ao partir

Composição: Kenny, Edson, Deividi,Freddy,Marcelo
Você falou demaisMe prometeu o mundo.Te esquecer jamaisAcreditei em tudoNão gosto de sofrerE fez sonhar em vão.E agora pude verFoi pura empolgaçãoTudo que eu fiz,Tenho certeza que não foi em vãoSei que confiei, mas você não.Pra ser felizPrazer em vê-la, até nunca mais.Pra viver assim, prefiro ficar só.

Composição: Edson Rosa
Nada do que eu digo tem sentidoComo antes de ficar contigoQuero só um beijo, mas você disfarça.Se eu ficar olhando você fica sem graçaQuando te convidoTa sempre cansadaInventa uma desculpa pra ficar em casaSe eu fico longe você sente saudadeFica ligando pra sair à noiteFica comigo sem medo que aconteçaVamos viver então, momentos sem promessasPegue na minha mão e mostre o teu mundoSou teu de coraçãoNão esqueça.Sempre que eu insisto Não da em nadaVocê tem é medo de ser amadaVou dar mais um tempo e ficar esperandoVocê ligar de novo pra dizer que gostaEssa incerteza que sente eu entendoFaz pouco tempo que você ta sozinhaMe deixa entrar na tua históriaQuero você com tua boca na minhaFica comigo sem medo que aconteçaVamos viver então, momentos sem promessasPegue na minha mão e mostre o teu mundoSou teu de coraçãoNão esqueça

Chamas da Paixão

Olhares que enfeitiçamPequenos gestos que seduzem...Desejos em chamas,Corpos inquietosEm que as chamas dos desejosFaz queimar em delírios.Chamas da PaixãoQue brinca com a sedução,E faz dos desejosDetalhes principaisDe momentos inesquecíveis.Beijos já não são inocentesSão caminhos para o infinito,Onde o prazer da paixãoEnlouquece o tempo.Fantasias alucinantesQue surpreendem a imaginação.São momentos de murmúriosQue desejos são os únicos alvos.Paixão...Algo incontrolável,Sentimento que não há explicações,Que pode passar ou marcar um destino.Chamas de dois mundosTransformando-se em um...Chamas que ardem os sentidos,Metamorfose de sentimentosCausada porChamas da Paixão.

Mini conto de amor

Era sábado. O dia estava com aquele solzinho morno de inverno e azul límpido no céu. Eles caminhavam absortos em seu mundinho, partilhando as comezinhas historietas da vida privada. Entretidos, não chateavam com os quilos a mais que salientes pulavam para fora da calça vermelha dela. E ninguém se preocupava com a marca do tênis novinho que ele usava. A vida diária no papo, tão só: contas, questões, carro, empregada, planos para amanhã e para o almoço de logo mais. De repente… não, não havia uma pedra no meio do caminho: o cadarço dela desamarrou. Estancou rápida. Não praguejou.
Ele prontamente se abaixou e amarrou os laços que talvez naquele instante tenham se estendido para uma vida inteira.